聖祖親政後，輒於政務閒暇之餘，研精經史。

康熙九年，諭曰:[帝王勤求治理，必稽古典學，以資啟沃之功。經筵日講，宜即舉行，禮部其詳察典例，擇吉具儀以聞。]

康熙十二年，諭學士傅達禮等曰:[人主建極绥猷，必以講學明理為先務，隔日進講，朕心未愜，嗣後爾等需日侍講讀，發書旨，為學之功，庶可無間。]

    中國古代帝王教育稱作經筵，而經筵日講大體意指皇帝敦請數位有學識的大臣或大儒，於固定的時間，輪流陪皇帝讀書或講課給皇帝聽。除日講經筵外，尚安排大臣侍讀，陪伴讀之，若有不懂之事，立得詢問。如此可看出康熙皇帝對於帝王治理國家，孰重於文，於其所學必明以理，毋模稜兩可，帝師講學必求以精、求以細。康熙皇帝甚至要求禮部根據古法禮制，安排讀書計畫，並對其報告。